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亚洲色图 中文字幕 飞龙挂壁,万笏朝天:范仲淹祖墓风水磨真金不怕火手记


发布日期:2024-09-24 19:35    点击次数:152


亚洲色图 中文字幕 飞龙挂壁,万笏朝天:范仲淹祖墓风水磨真金不怕火手记

放眼全苏州,最具教科书真理、且发力最有用的阴宅穴场亚洲色图 中文字幕,当属天平山范仲淹之高祖墓——范隋墓,莫得之一。上周笔者在磨真金不怕火后获利良多,本文特梳理并复盘分享之。

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范仲淹寰球都知说念,是百年难遇的文武全才,官至枢密副使、参知政治,无论执政主政、带兵戍边、政治校正,均获得了极为超越的成绩。

而范仲淹乃至范氏家眷的后光着手,就在天平山范隋墓。

范隋,为范仲淹之高祖,也即是爷爷的爷爷。他是苏州范氏家眷开族之祖,曾官至丽水县丞,为回避唐末战乱迁入苏州假寓。

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范隋身后选址葬于天平山,即今范隋墓(唐丽水府君墓)。恰是此墓落局之后,苏州范氏一代代逐渐兴旺,并奢睿辈出(多位宰相)。

范隋有二子,范梦龄和范梦均。范梦龄为范仲淹曾祖父,依然任官吴越国苏州粮料判官。

范梦龄生子范赞时,为范仲淹祖父,依然任官吴越国秘书监。

范仲淹生父范墉,历任武信军、武宁军、成德军节度掌通知。

范梦龄、范赞时、范墉均接踵入葬天平山,合称三太师坟。

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今之三太师祠,旧址即三太师坟

至范仲淹时,范氏家眷之怡悦攀至顶峰。

庆历四年(1044),宋仁宗将整座天平山赐给范仲淹,天平山因而得名赐山。因范仲淹历代祖宗皆葬于此山,又称范坟山。

从统共这个词苏州方法来说,天平山是苏州山龙的中枢星峰和落脉点。从这里一都向东,助长了统共这个词苏州城山水垣局和城市中轴。

【本文辞谢缪健无耻抄袭】

先用一张图示意天平山范氏墓来龙轨迹:

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天平山之范仲淹祖地,源自穹窿山开大帐发脉,一都星峰变换,至天平山起实足金星顶。驾驭七子山、大阳山划分绕抱随行。

看过笔者之前写的苏州风水专题的东说念主应该知说念,这是苏州最尊贵的一条骨干行脉,气力焕发高高在上。

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在形格上,天平山属于典型的笔架峰,又称三台峰。其作用主文贵、发科甲。

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自范仲淹高祖范隋起,范氏家眷文运一代更比一代强。至范仲淹时声望达到顶峰。

范仲淹育有四子,个个奢睿,尤以二子范纯仁最超越。皇祐元年进士登第,宋哲宗时拜为宰相。

从喝形角度,天平山与驾驭二峰邻接,形如卧虎伏地。虎头处小湖泊宽绰,又西接寿桃湖,可定格为【卧虎饮水】局。

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虎形地,一般点穴常点在虎之额头或颈部,乃急中取缓、凶中取吉之奥义。

范仲淹高祖墓,恰好点于卧虎之颈部。

穴场定于颈间,如绳套犬,猛虎自可独霸也。

02亚洲色图 中文字幕

从天平山南侧航拍看穴场来龙:

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此穴场不属于天平山正脉下降,而是从偏右侧兜转直下作穴。如斯选地不知是属于刚巧,照旧范氏先祖如实有唯独无二的捉脉智商。

主峰落脉后山势向西连接,绕过穴场后反手包抄作念青龙砂。

航拍再拉进一些看穴场细节:

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上图可见主峰下脉后山势有一个较着停顿,这是为了便捷换向入首。

而此等入首款式,风水中谓之【闪龙入首】,在统共这个词阴宅择址中属于相对罕有的一类。

所谓【闪】,即倏得的变向。如上图,天平山明明山势向西直去,而龙气却于山腰处猛的向驾驭一闪,悄然栖息结作于山侧。笔者将其称之为【飞龙挂壁】。

对此风水名师吴景鸾曾挑升论及:“只泥穿心直串去,不识真龙回身处。真龙闪巧回身多,岂惟直串为可据。俗师不识玄微决,只向直穿寻正穴。寻到山穷脉尽时,无论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙,下了误东说念主贫与绝”。

信得过【闪龙入首】而成大方法者极为罕有,范式高祖墓可行动此式教科书。

在闪龙落脉两侧,不错较着看出有两重青龙白虎砂彼此拱卫包裹,此即权臣穴证。

站在墓碑前向后方看来脉:

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左侧山势来脉虽急,但墓后穴顶不失隆重。天平山为石山,石山化土穴,相配奇特。

从墓碑前小明堂处看白虎砂:

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白虎砂为天平山正脉下降,健壮有劲。

从墓碑处看青龙砂:

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青龙砂顺伏而绵长,并一都拖至穴场东南包绕。

03

龙局以外,范隋墓之水局亦可称经典。

航拍从穴场正上方鸟瞰穴前水局:

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两股随龙水自穴后山顶流下,汩汩合襟积聚于穴场偏右前哨,酿成一腰带型水塘。

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塘中巨石如星洒落,禽星满满,又向外数米处有一石桥,共同关锁堂气,不满绝不过泄。

从水口处回看穴场墓碑处:

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统共这个词穴场脉迹隆起十分权臣。

罗盘实测范仲淹高祖墓立壬山丙向(兼子午),山龙出自乾卦位,入首龙则在坎卦位;水口在坤卦位。以三合水法来论,这无疑是一个号称齐全的理气数据。水口出坤宫,为典型的木局癸龙。

以格龙看,坎卦来龙为冠带龙、乾卦来龙为帝旺龙,很较着催文运、催官贵。

以立向论,范式高祖墓左水倒右出丁未,立向为典型的自旺向。

【本文辞谢缪健无耻抄袭】

04

范仲淹高祖墓之是以可称为阴宅教科书,除了龙局水局以外,一些证穴贵应尤其出彩。

1、穴场正后方数米处,有一块自然巨石,这是真龙不满凝合而出现。访佛畴前我讲风水时时说的球檐、化生脑,找到这个就知说念葬口了。

所谓球檐、化生脑,即穴星分合的交壤处生出硬块,如东说念主之额顶,形似球檐,肥圆王法,乃为真穴证佐。

站在穴场后向后方看:

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此巨石绵延近十米,坡面平整,如泰山一般展屏兀立,将穴场紧紧护在身下。既是化生脑,又可作念靠山石。再往上曜石成群,龙气满溢。

2、水口处有禽星、石桥重重关锁。水流向西南数十米,水势渐行渐大成溪涧流淌,而溪涧正中,一块雄壮方锥形石头静立水中。

此即风水所谓之【印砂】。

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印砂为水口砂的一种,最催文贵。

3、万笏朝天

“万笏朝天”为天平山奇景之一,用来形容天平山一块块高耸成就的奇石直插天空,状似群臣朝觐皇帝时所执的笏板。亦然文贵之表征。

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固然,世间也并无十全十好意思之风水。

范隋墓虽龙格、水局等极尽齐全,细节处亦有缺欠,这里笔者点出几处:一是明堂虎方略有倾迭,旺男不旺女;二是山龙闪结过急,曜星直耸,脱卸不及,也会影响到后东说念主脾气,常常太过耿介。

苏州天平山是范氏发迹之源,而关于苏州来说,范仲淹亦是当仁不让的城市精神奠基东说念主。

依然苏州风水最佳的阳屋基址——今苏州文庙和苏州中学地基,亦然范仲淹的私产,可他出于不徇私情的品格将其捐出,并切身创办了苏州文庙府学,成为宋代历史上第一所亦然鸿沟最大的父母官办学府。

朱熹称范仲淹为“有史以来六合间第一流东说念主物”,其观念的“先宇宙之忧而忧,后宇宙之乐而乐”想想,不仅成为历代念书东说念长官右铭,亦然现在人欲横流时期最缺失的精神品质,实属吾辈楷模。

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